李全一   (北京墨笺香文学社高级社员)

　　追求长寿，是人类进入文明社会数千年来，始终上下求索，孜孜不倦，不遗余力地探寻的一项重大生存目标。故翻开史书，你会发现，古代君王沉迷于炼长生不老之丹，苦苦寻求返老还童之药的记载，充斥册页，随处可见。

　　千古一帝秦始皇一统六国后，多次派遣方士出海寻不老之药，史载公元219年，其派徐福率数千童男童女赴蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山求取“不死之药”，却命运弄人，其在49岁时便早早病逝。一代雄主汉武帝晚年因畏惧死亡，宠信方士李少君、栾大、公孙卿等，听信他们关于炼丹、祭拜仙人可长生不老的说辞。他还专门修建柏梁台，用铜牌接取“仙露”饮用，并长期服用含雄黄等矿物的丹药，终致砷中毒而亡。千古明君唐太宗李世民，早年嘲笑秦始皇、汉武帝的求仙行为，但晚年疾病缠身后，亦迷信方士之言，步秦皇汉武之后尘，派遣使者赴天竺求长生之药，并服用天竺方士罗迩娑婆炼制的丹药，导致中毒过深，51岁时即七窍流血身亡。

　　古代的贤人君子，也衷情于长生不老。孔子虽未直接追求长生，但特别强调“君子有三戒”，主张通过节制欲望，修身养性来达到“仁者寿”的目的。庄子则在其著述中虚构了一个“得道而致长寿”的代表人物彭祖，寿命达到800岁，记载其“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”。相对而言，东晋时的养生专家葛洪在其著述《抱朴子》中提出的“欲得长生，肠中当清；欲得不死，肠中无渣”的节制饮食观点，就比较具有烟火之气。但限于当时科学知识的匮乏，其在书中，依然大力提倡“清心寡欲”要与炼丹、服食药物等方法相结合，方得长生。

　　随着社会时代进步和社会文明程度的加深，科学研究与医学、生物学、营养学和养生学等的不断发展，当今社会追求长寿的观念、方法已经发生了深刻的变化。今人已经客观理性的认识到，人不可能长生，只可能通过科学合理的膳食安排、适当的肢体运动，以及积极向善向乐的情绪调控来尽量延长寿命，把健康和长寿相提并论。在这方面，一些有名的长寿老人的活法与经验之谈，不无镜鉴之处。

　　著名作家马识途乐观地活了110岁，完全可以称之为“寿星中的寿星”。他在《长寿三字经》中体悟的一些长寿秘诀，值得吾辈参酌。如“不言老，要服老；多达观，少烦恼；勤用脑，常思考；勿孤僻，有知交；知天命，乐逍遥”；等等。著名语言学家、被誉为“汉语拼音之父”的周有光老先生，活了112岁，是现代长寿者中的天花板。他的长寿座右铭是“顺其自然”。他认为，生活要有规律，规律要科学化，并强调能够做到“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。以上二者，都是在从生活态度上谈论长寿的方法，实际上也是在说，乐观平静的生活理念，有利于延年益寿。这样的例子不胜枚举。活了101岁的巴金先生提出的长寿观点是精神快乐。他说：“精神快乐是人类最好的滋补品”。他特别强调“让生命开花”，认为“把自己的全部感情、全部爱情消耗干净，然后问心无愧地离开人世”，是莫大的幸福。著名物理学家、诺贝尔奖者杨振宁博士，活了103岁，其长寿的秘诀是：爱好读书，修德心静，心态乐观，生活规律，慢食多餐，喜爱走路，远离烟酒，不滥用药物，强调精神与身体的平衡。

　　在有关长寿这一生命学领域，老外与国人的认知出奇的一致，这也说明，无论人种如何，长寿的基因密码似乎都比较接近。世界顶级心脏病学家、基因组学先驱埃里克﹒托波尔认为，基因对长寿的影响微乎其微，真正决定健康长寿的是生活方式。他提出“生活方式增强版”框架，强调运动、饮食、睡眠、环境、社交和情绪管理的重要性，认为通过调整生活方式，可显著延长人的健康寿命。活了109岁的世界著名投资大师、美国人欧文﹒卡恩的长寿秘诀是“理智与自我控制”。他拒绝吸烟、酗酒，坚持早睡早起，步行上班，通过规律作息、节制饮食、终身学习和压力管理维持身体和大脑健康。日本是世界公认的长寿之国，其不但人均寿命位居世界前列，且百岁老人也较多。田中力子，是公认的“世界高龄老人”，活了115岁，其养生秘诀是：“喜欢啥吃啥，但不贪多”，坚持运动和脑力锻炼。她从102岁起，每天坚持做简单算术题，保持大脑活跃，并乐观开朗，享受生活乐趣。

　　据我的观察，目前国内老年人中追求长寿生活的方式，存在个别极端化的现象，不能不说是一种误区。比如，只要媒体报道某地是长寿之乡，便不问青红皂白地蜂拥而至。前两年去广西巴马旅游，就看见在一个叫百魔洞的溶洞里，居然有一群老年人，拥挤于一片起伏不平的喀斯特石坡上，或打坐瞑想，或静卧养神。据说那片石头上磁场强大，有益健康。但那洞内阴冷潮湿，如果长年如此，难免对身体会造成某些伤害。记得当时睹此有感，还口占过一首顺口溜，诗曰：溶洞泉水响叮咚，磁场魔力诱人崇。寿溪富氧胜补药，着令翁媪隐山中。再比如，一些老年人追求所谓的以生活质量换取生命的长度，并乐此不前疲，玩爬山、狂进藏、出入无人区，冒险猎奇，无节制的透支身体，寻找短暂的刺激与快乐。这一路数，古人早就玩过，但那是对所谓“朝悟道，夕死足矣”的说法的曲解。在我看来，老年人应该有老年人的生活认知。上述这些比较极端的做法、活法，都极有可能会人为地导致寿命的缩短。

　　虽然我们并不主张在病床上长期痛苦地活着，而是提倡健康而愉快地延长寿命。但生老病死毕竟是世间常态，在无法回避肢体或精神残病的情况下，还是应该正视现实，平静对待。无论如何，世间没有任何一件事情，会比“活着”更值得拥有与牵挂。

　　依吾之浅见，老年人寻求与寄托长寿的正确态度应当是：放宽心，尽人事，听天命，任寿延。