蒲宇伦（北京墨笺香文学社高级社员）

        水为万物之宗，苍生性命之本。老子尊崇水德，有言：上善若水，水利万物而不争。至高无上的德行，便如水一般，润泽天地万物，不贪功名、不逐浮利，普惠众生而不纷争、不结怨。世间至善，莫过于水。 

       又云：水德近于道。王夫之释曰：五行之中，水最为谦微，不显锋芒，甘居万物之后，却恒得万事之先。以不争处世，以         无私立身，正是水之天性。滋养世间生灵，一无所取；安于低洼卑处，无怨无尤。 

       为人处世，当效水之品格。心怀家国大义，恪尽社会责任，躬身奉献民族与百姓。低调谦和做人，踏实勤勉做事，不追名逐利，不好大喜功，不贪不占、清正自持。在位尽责奉公，不负苍生期盼；退身安守本心，俯仰无愧天地。人品澄澈如水，官品清正如水，甘于平凡低位，心系黎民百姓，不离烟火众生。 

       水乃世间至柔，却能刚柔并济、滴水穿石。古语云：金以刚折，水以柔全。《道德经》亦言：天下之至柔，驰骋天下之至坚。柔弱之水，可穿顽石、越险阻，无隙不入、无坚不摧，守柔藏韧，方为长久不败之道。 

       人生不宜过刚易折，处世当怀柔韧胸怀。治学立业、建功成事，须有滴水穿石、久久为功的恒心。世事坎坷跌宕，前路多有波折，以柔处世、以韧克难，锲而不舍、笃行不怠。无论求学修身、干事创业，还是钻研学术、笔墨创作，皆需坚韧笃定，持之以恒。 

       家人相处、夫妻相守、人际相交，亦当守柔谦和。以柔化刚，以宽容人，温润平和、虚怀若谷、包容大度。和睦家风、融洽人情，是齐家修身之本，亦是安宁社会、端正品行的处世准则。 

       水随性方圆，随器成形，随境变通。遇方则方，遇圆则圆，顺应万物、自在从容。寒暑更迭，冷暖变幻，可凝霜降雪、化雾成露，升腾为云、降落为雨，冰封成冰、蒸腾化气。形态千变万化，本心始终纯净，无色无味、澄澈如初。 

       为人处世，亦当如水通达。顺境不骄奢自满，逆境不消沉自弃；富贵不奢靡挥霍，清贫亦安然自守。顺应时代潮流，与时俱进，能屈能伸、能上能下，可登厅堂治学，亦可安烟火持家。于社会遵纪守法，于岗位恪尽职守，于家庭孝老爱亲、和睦相伴，谨守本分，坚守初心。 

       水有固、液、气三态流转，人生亦有三重境界。年少青春，意气锋芒，心性如冰，刚硬澄澈、棱角分明，年少无畏、意气昂扬，不知世事深浅。步入中年，历经世事浮沉、人情冷暖，背负事业、家庭万般重担，年少棱角日渐消磨，冰融成水，温润通透、从容内敛。四十不惑，五十知天命，阅历沉淀德行，岁月涵养心性，知进退、明荣辱、守分寸。待到心境升华、格局高远，如水汽升腾云天，由俗世烟火，步入澄澈高远的精神境界。 

       水亦有暴怒之时，暴雨肆虐、洪水泛滥、海啸翻腾，尽显天地磅礴威势。而诸多水患天灾，多因人类乱伐山林、破坏生态、损毁水土，惊扰自然、失衡天地，方致灾害频发。自古以舟喻官，以水喻民：水能载舟，亦能覆舟。为政为官，当深悟民心如水，既可安邦定国，亦可倾覆社稷。唯有勤政爱民、清廉自持，真心为民谋福，处事温润谦和，方能长久安稳，永葆百姓拥戴。

       清水涤荡世间尘埃，亦能净化心灵杂念，涵养高尚情操，启迪人生智慧。涓涓细流汇聚江海，点点善意累积大德。朱熹诗云：问渠那得清如许，为有源头活水来。人生在世，当终身勤学自省，不断修身立德，摒除私心杂念，永葆本心澄澈。活到老、学到老、修心到老，方能心态安然、岁月从容，一生坦荡、活得通透有价值。 

       人生如水，奔流不息，一往无前。大江东去，大浪淘尽千古风云；岁月更迭，盛世风华尽在今朝。以水修身，以德立身，初心不改，岁岁奔流。