王佑明（四川长宁）

          2026年2月6号，农历丙午年（马年）立春。

       立，始建也；春，蠢动也。立春为农历24节气之首，亦是干支历岁首，标志着万物闭藏的冬季落幕，阳气初生、万物复苏的春季启幕，自古便被视作”岁始"，承载着古人对时序更迭、岁稔年丰的期许。早在先秦时，便有“迎春”礼俗，天子率百官东郊迎春、祭祀春神句芒、劝课农桑，此后代代相传，渐成“咬春”、”打春“等民俗，将对春的期盼，融进了烟火日常里。

      神州大地，南北立春，其俗韵各殊，却同藏盼春之心。北方立春，最是钟情“咬春”，一口脆生生的春饼卷合菜，如萝卜丝、豆芽、韭菜等之类鲜嫩爽口，谓之“咬得草根断、百事可做”，既咬去冬寒，也咬来春安；其“打春牛”之俗，用泥土塑春牛、鞭打劝耕，寓意风调雨顺、五谷丰登，孩童们争相拾春牛碎土，盼岁岁无忧。南方则多喜食春卷，薄皮裹馅炸之金黄，外酥里嫩，名曰“咬春”；亦有“踏春”之习，走出家门，或寻梅探春、或遇柳折枝，不负初春风光；川南盐都一带，旧年里母亲与婶婶们还会摘来刚冒芽的芥菜或豆尖等时蔬，煮一锅春菜粥，说是喝了可暖胃消积食、迎春日康健，那股清鲜，是刻在骨子里的春味。

      古人对立春的诵扬，早已融进诗词文赋，字字皆含春的讯息。韩愈一句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，写尽立春初至的朦胧春意，细雨沾衣、草芽初萌，满是新生的温柔；杜甫笔下“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”，将春盘与乡愁相融，立春的食俗里藏着对故园的惦念；白居易”布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁春晴”，则道尽立春劝耕的古俗，春阳正好，农时不待，是对丰年的笃定；更有“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，以时序轮回，写春归之悄然，草木先知春，人心更盼春。古人的欢喜与期盼，皆在这一句句诗行里，代代流传。

       于我而言，立春最难忘的，是母親彼时的念想，是藏在节气里的温柔牵挂。儿时，在自贡老家每逢立春，天还未亮，母亲以其习惯早已起身，一则她和父親要出门上班，二则为儿女们准备早餐，虽说那时物质匮乏、材料稀缺，而灶房里却依然飘出春饼的麦香，她揉面擀皮，动作麻利，菜板上的春菜洗得鲜亮，红、白萝卜切得细如发丝，这些皆得外婆真传。她总说"立春要吃春，一年精、气、神”，待老父亲与我们兄弟姊妹都洗盥好后，她把卷好的一张张春饼和一碗菜粥，一一递到我们的手里，并说“咬春咬春，咬走灾病，迎来春安”；还不忘叮嘱我们，“上学时，路过外婆家，也带些春饼去让外婆与舅舅舅妈们都尝尝”。待母亲晚上下班回家，她会泡一壶陈皮茶，叫我们一一喝，又轻声叨念：“立春了，菜园地里的菜冒尖了，该采回来；梅花也开了，摘些梅枝插瓶里”……

       后来，我下乡川南山区当知青。立春时节，没了春饼的麦香，寒风里在竹海伐竹，落雪时在淯江边扎竹排。不过，母亲会提前寄来她晒的陈皮，附一封哥姐代写的书信：山区的风大，天寒记得添衣，陈皮泡水喝暖身，盼早日回家过年……等字样。那时不懂，只觉得陈皮味涩，以后才渐渐明白，那陈皮是母亲的惦念，是她怕在异乡的我受冻，担心我的念念难安。立春的风再冷，母亲的念想，总是暖透心底。

       如今，母亲巳仙逝作古。可每逢立春，我也会照着她的样，为儿孙们擀春饼、炒春菜、熬春粥，或泡一杯陈皮茶。今晨也如此。只是，虽说物质极大丰富，春饼用的上等面粉，春菜亦多以肉蛋之类的荤菜，但总觉得少了些儿时吃到的麦香浓郁的味道……

       风里已有了春的暖意，盆景里的黄角树露新芽，恍惚间，仿佛又见到母亲站在老家的黄角树下，望着远方，轻声念叨“立春了，盼人归哟！”原来，母亲的念想早已和立春融在一起，她盼春归，盼草木复苏，更盼远行的孩子，岁岁平安，年年春归。

       立春一岁首，春归万物生。岁月流转，节气轮回，古人的诵扬依旧动人，南北的习惯代代传承，而母亲立春时的念想，是我一生的春阳，无论走多远，无论隔多久，便觉春暖人间，心安归处。