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李宁:“三色”融一脉 一峰藏古今 ——神奇大观阴阳山的历史旧事和当下新韵

来源:    综合作者:     2026-03-24 21:55:18    浏览量:


李 宁(四川巴中)


  蜀国多仙山,阴阳邈难匹。阴阳山地处米仓山麓、大巴山腹地,位于四川省平昌县三十二梁镇(原石垭乡)场镇的东南侧,山脉自红云台、三十二梁联袂而来,经炮台村的重石岭、向阳村六社的三清庙、迎风村的大屋基高险岫,延伸至达州、江陵的三溪口,与达州北山、江陵接壤。该山幅员辽阔,峻岭陡峰,山环水抱,沟峁相连,古迹遍布,寨堡相望,素以“山险、林幽、壁绝、谷深、路奇、石怪、水绿”而著称,自古有“川东神山”的称谓。一条穿山顶而过的古老石板道——“红军路”,曾是连通巴州至汉中、出川入川的重要官道,把该山分成了东西两部分,因日照有别,一侧谓之阴山,一侧谓之阳山,阴阳合璧,故名“阴阳山”。此山因其厚重的古色文化、光辉的红色历史、优良的绿色资源 “三色叠加”,而久负盛名、独领风骚。

  (一)古色文化:人文厚重,遗迹众多

  古遗迹:阴阳山沿线历史古迹众多:有向阳村四社山顶的梓橦庙(文革中被毁)和山沟的小梓橦庙的观世音菩萨、土地庙,还有大营村的慈云洞;有各类古石洞墓葬群古碑刻,还有据今已有数百年历“大清嘉庆元年(1796 年)腊月白莲匪乱保宁…… 率南江…… 昭龄…… 武举…… 春屯冠子岩战…… 匪于阴阳……x岭”,记载了白莲教起义相关史事,印证白莲教义军鲜大川(平昌响滩镇龙岩村人)部曾在红云台、龙凤山、阴阳山一带活动。文中所记冠子岩,即今罐子山;阴阳……x岭即阴阳山青岗岭。现存于小罐子山附近的巨石壁上尚存题刻:“嘉庆二年,国匪作乱甚无良,痛杀生民侵我江,请观今日域中事,景是皇家天下王。杨学泗书”;另一段文字在其左侧署名“泗子书”的文字,因风化未目前不能完整辨认,其历史研究价值有待文史专家鉴定,建议乡村两级加强保护。

  古传说:阴阳山是一座神奇的山,这里传说如云,文脉绵长。相传三国时,刘备定都蜀地后,曾派张飞驻守巴中,张飞在此驻守巴中。张飞屯守期间,诸葛亮曾在山夜观天象、指挥作战,设中军帐于护官寨,在印盒寨授命张飞及诸将布兵山寨四周,大败张郃偷袭巴州的军队,护官寨、印盒寨因此得名。嘉庆年间,白莲教义军鲜大川部在红云台、龙凤山、阴阳山一带活动,当年诸多遗迹因修建 “红军路” 时未予重视,部分遭损毁,令人惋惜。现存小罐子山附近石壁题刻 “…… 杨学泗书”,正是这段历史的有力佐证。民国初年,石垭乡境内哥老会盛行,会员自称 “汉刘”(亦称 “汉留”),百姓俗称 “汉牛”,向阳村六社李品三即为会员之一,常于阴阳山林中秘密聚会、商议会务。

  古寺庙:境内宗教宫观众多,有三清庙、慈云洞、梓橦庙大庙、小梓橦庙和观世音菩萨、观音庙(堂)、八庙山,其中以三清庙最为香火鼎盛、享名久远,随后历经火灾、“文革” 损毁和集体拆木用于修复观音堂,现存遗址处由百姓自发恢复殿宇,至今依然香火不断。

  古寨堡:山上西方寨,护官寨、印盒寨、重石岭等寨堡连绵矗立,其中以印盒寨、护官寨最为知名。两寨均位于平昌县三十二梁镇向阳村六社境内,是阴阳山上突兀而起的两座著名寨台。印盒寨呈四方形,上小下大,状如倒扣斗器;护官寨呈半圆状,与印盒寨相距约一公里。两寨均以其位置高险、树木密集而居高显远,因其地处要冲、历史厚重而声名远播。据说,二寨同样因蜀国诸葛亮、张飞坐镇御敌的传说典故而得名。

  古墓群:阴阳山沿线各村分布着大量的古坟墓群落。其中,现今发现的大量的石棺墓、悬棺墓及大型“石山石墓”,印证了数千年来此地依山而居、人丁兴旺。文革和土地加工等原因被毁坏掉的不计其数,现仍存留或残留者尚未有确切的统计。

  杨尚卿狗坟:民国时期,大地主杨尚卿为狗修墓一事,是当地广为流传的历史旧事。狗坟位于阴阳山向阳村四社小梓潼坡沟内。当年一佃农春节前到杨家收账,被杨家唆使恶犬咬伤,佃农自卫将狗打死,惹得杨尚卿恼羞成怒,令其卖身购棺材、做道场、设灵堂、三拜九叩、刻碑修墓,将狗葬于此,轰动一时。解放后,此事常作为忆苦思甜教材,深刻阐释了旧社会泯灭人性、新社会让人真正成为人的深刻道理。我在拙作长篇小说《大风跑过》中动情写道:“穷鬼是虱子,富人有天命。既然你三拳两膀敢打主人(狗),就应当知道马王爷究竟有几只眼睛!若非孙月然施仁慈,你马瘸子骨头早成杵路棍。卖房当田置墓地,两张卖身契赎你命,三拜九叩做道场,你八台大轿来出殡,敲锣鼓、放鞭炮 —— 嘿,送我一只狗上山,等于送你爹和娘!”

  (二)红色文化:阴阳山——红军战场遗址

  (1)红三十军驻防地:20世纪的30年代,中国工农红军第四方面军建立了川陕革命根据地。1933年7月14日,红三十军在李先念率领下来到进驻梓橦(今达州属地,距印盒寨十余里),建立了区、乡、村各级苏维埃政权。期间,徐向前、许世友、李先念等带领的中国工农红军和江口独立团驻军阴阳山,与国民党四川范绍增、邓锡侯部等展开拉锯战,指挥了著名的阴阳山战斗,军政治部设在杜家院子(今乡政府驻地),留下了不诸多真实战斗故事与传奇。徐向前元帅、张爱萍将军曾分别为纪念馆题词:“梓橦革命文物陈列馆”“红卅军政治部”;门柱镌刻对联 “斧头劈开新世界,镰刀割断旧乾坤”,现为政府重点文物保护单位。

 (2)印盒寨战斗——攻坚战+保卫战:《中国工农红军第四方面军战史资料选编(附卷)》记载:1934年3月,川军范绍增部廖开孝旅在占领北山场、高冠子、印盒寨、龙台寺一带后,意图构筑阵地固守。红军在金华寺击溃孟旅后,乘胜进攻高冠子、印盒寨廖旅阵地。13日午夜3时,红军向廖旅饶团发起猛攻,一部正面楔入,一部迂回包抄,与敌展开肉搏,范绍增在北山场见状急调总预备队增援。黎明时分,红军一部从阴阳山护官寨、印盒寨密林突然出击,打乱敌军部署,迫使廖旅预备团全线投入战斗,从次日九点钟开始,双方在护官寨、梅子垭、印盒寨一带反复拉锯、近战肉搏,战况惨不忍睹。北山川军以炮火持续支援,战斗至15日午后一时,红军达成打击敌军目的,为实现诱敌于红云台的战略目的,开始节节掩护,有序后撤。此役廖旅伤亡达千余人。据亲历者李宗龙回忆,战后尸横遍野,长期无人敢经此地。《中华民国陆军二十一军军史》第六章“川北围攻”记载:廖旅占领北山场、高冠子、印盒寨、龙台寺一线后,便在新线构筑阵地;红军在金华寺击溃孟浩然旅后,转攻高冠子(板庙场)的左方兵团。3月15日,范绍增令范楠煊旅进占王家岭后,又续攻袁家坪、金华寺;廖旅自高冠子、印盒寨出击,被阻于土地垭;孟浩然旅进占八庙山后,遭冠子山(今向阳村四社)、印盒寨(今向阳村六社)红军顽强抗击,寸步难进。后来,印盒寨与护官寨之间的梅子垭尸横遍野,垒沟为坟,足见当年战斗之残酷激烈。

 (3)阴阳山-八庙山战斗——阻击战+防御战

  印盒寨战斗后,红军退守阴阳山、罐子山、八庙山中部,增兵扼守要道、凭险固守。川军在北山组织敢死队、大刀队,携迫击炮、长短枪,渡过三溪口前来追赶红军。红军凭险阻击,通过远距离狙杀、手榴弹招呼、石头滚木伺候和点燃烟火迷惑等“组合拳”,数次击退猛攻。敌军向其上级谎报:红军从通江调兵约两万固守印盒寨、阴阳山、八庙山,徐向前亲临指挥准备反攻,请求增兵支援。敌军随即在北山立马坎等地开炮,不时有炮弹落至姚家坝、三清庙、张家沟一带,炮火后再次进攻,几度攻上阴阳山,均被红军击退。期间,小股敌军趁深夜经青岗岭摸入红岩嵌,被红军哨兵发现并歼灭。除了敌军一度时间占领八庙山下段,双方在阴阳山、罐子山一带拉锯,红军始终占据上风。其中,在护官寨、印盒寨、三清庙和八庙山的团包梁、牛叉垭、砖儿坟梁、罐子山的观母岩、鹤项颈均发生过激烈的战斗。战斗一直坚持到3月19日,范绍增下令全线进攻,范、廖、孟各旅同时进犯,自子至酉,枪炮如吵豆,喊声似雷鸣,连续作战二十多小时,除丢下满山尸体以外,敌仍无进展。当夜,红军分四路袭击周、孟两旅正面的李家山、卧牛山、护城寨、八庙山阵地,数次突入敌阵。范绍增、罗君彤分赴前线督战,天亮后红军撤退。

  3月23日拂晓,范部再攻板庙场、红云台,激战一日无果;次日午夜二时,袭扰卧牛山、干草垭、白嘴子,红军节节抵抗、逐步后撤。25日后,望京山、石城寨一线被川军封锁,红云台、甲子山(夹山子)遭进犯;廖旅一部封锁了何家山(红军团部及印盒寨、八庙山、阴阳山、罐子山战斗后方医院),切断阴阳山、护官寨、印盒寨、八庙山、罐子山一带红军后方支援。红军仍然在游击队与当地群众支援下坚持战斗,痛歼来犯之敌,为后方撤退赢得宝贵时间。4 月3日,范部大举进攻,并组织三架飞机助战,红军主力在红云台周边,继续与被诱敌深入的川军进行决战,大量歼敌。5 日,按计划红军后方开始撤退。敌机侦察见红军辎重后移,范即以十个团的主力全线出击,随后占领泥龙场、土地堡、石龙场,但坚守此地的红军仍与强敌浴血奋战。至4月14日(一说4月12日)红云台失守,这一带处于最后激战。红军将士除极少数趁夜色突围、或被民兵与群众掩护幸存外,大部壮烈牺牲或被捕遇害,蔵在阴阳山“红军洞”的战士和伤员也被敌人用辣椒、烟火残忍熏死。至此,石垭境内战事基本结束。

  由于护官寨高,罐子山地处阴阳山与八庙山结合部,中间为视野开阔的张家沟,川军大部分兵力都要经河沟进来向两侧山上攻击,红军就在这里部署重兵,建立战时指挥部,修剪炮楼用于防守瞭望北山的敌军调动情况,依势机动支援印盒寨、阴阳山、八庙山战斗。

  阴阳山、印盒寨、罐子山、八庙山阻击战,为红军在红云台对多路川军的歼灭性决战赢得了充分的准备时间,是红云台战斗胜利的关键保障。红军在此大量歼灭敌军有生力量,实现战略撤退与战略打击双重目的。印盒寨、阴阳山、罐子山、八庙山一带红军将士、地下党员、民兵与群众团结奋战、不胜不休的精神,将永远功载史册、彪炳千秋、激励后人。

 (4)阳雀山战斗——突袭战:1933年腊月底,红军游击队长何长举(达州梓潼人,后得痢疾死于北山境内)携枪至北山叛变投敌,向范绍增部告密:红军数位高级将领在阴阳山印盒寨一带视察军情(传为徐向前、张国焘等),守军仅一个营,给养不足,仅靠陡峭山势与滚石檑木布防,营部设在罐子山。范部遂于27日下午派出精锐部队,沿八庙山下河沟爬上阳雀岭(今来凤村一社),企图偷袭罐子山红军营部、活捉红军高级将领。川军进至阳雀岭后不敢冒进,仅开枪放炮试探。红军按兵不动,只做璧上观。川军久攻疲惫、饥饿松懈,就地休整进食。就在这时候,红军趁机突然发起猛攻,川军猝不及防、死伤惨重,溃退至河沟顽抗。不到三小时,川军被歼二百余人,红军伤亡七十余人,残敌四十余人狼狈逃窜。

 (5)红军洞:红军洞进口位于阴阳山印盒寨与护官寨之间梅子垭旁巨大石岩下,出口位于阴阳山脚下迎风村六社赵家湾,洞内总长约5公里。据探察者介绍,该洞属喀斯特溶洞,有阴河、地下水,洞口外小内大,曲曲折折,可穿山而过。在阴阳山、印盒寨、护官寨战斗中,部分受伤或未及撤退的红军战士、民兵、红军家属藏于洞中。白匪见狗朝山洞咬,即用火悬于洞口,发现火苗偏向崖下岩洞,后抓住当地群众拷问被叛徒告密,敌人用大量的干辣椒、柏树丫堵其两端洞口,点燃后以风车鼓烟熏洞,致使洞内人员殉难。此故事在当地家喻户晓,遗址尚存。近年常有客商与旅游开发者前来探勘,意欲开发此洞,奈因投资巨大暂未实施,百姓期望纳入乡村振兴旅游项目待机开发。

 (6)知情农场旧址:20世纪六七十年代,重庆、达县等地的知识青年,响应国家号召上山下乡接受贫下中农再教育,来到印盒寨扎根建立知青农场,和本地的青年民兵一起,开垦土地、栽种茶树、种植粮食,在印盒寨和护官寨之间开展练兵运动(是七八十年代全县民兵的打靶训练场)。在开挖土地、平整战壕期间,先后挖掘出手榴弹、山炮和大刀、枪械、子弹无数。知青们把青春奉献给这座被烈士鲜血染红的大山,印盒寨、护官寨、三清庙留下了他们的青春记忆,这座大山也养育了他们,至今仍有一些当年的知青与本地百姓保持着密切的联系。

  (三)绿色阴阳山——神奇康养景观

  沿着场镇沿古官道遗迹与“红军路”,向东南行约五公里,步行或乘车可抵山顶。山道一波九折、拾级而上,山回路转、奇崛通幽。古道十里,树木森森、松风郁郁,春夏秋冬、雪覆雨洗、明月晴日,各有风姿,是避暑、赏雪、养生、健身及乡村旅游开发的绝佳之地。山间林海苍茫,松拥柏簇,蕨苗、藤蔓、青冈、斑竹等植物覆盖原野;淫羊藿、茯苓、天冬、杜仲、黄柏、柴胡、鱼腥草、蒲公英、金银花、葛根、桔梗、血刺藤、石斛等中药材,俯拾皆是,真是“秦巴无闲草”的生动写照!山回路转,满目诗意。一沟连数峁,一堡接数弯,斑鸠、画眉、白鹤、鹞鹰及野兔等野生动物栖息其间。一不小心,四处皆是路,却又峰回原处;稍不留意,四野都迷魂,留恋不知所在。

  70 年代初修建的红岩嵌小二型水库等五座塘库掩映山间,给该山又平添了几多神奇神秘神仙境地的浓郁氛围,是阴阳山乡村旅游重要景点。该水库本已渠堰配套,现略有毁损,如若稍加整修,十余里石砌水渠既可作为人行步道,又可灌溉农田、保障人畜用水,助力农业丰收。六七十年代,此渠曾保障向阳村粮食富足,余粮常供给北山、江陵、云台等地。 

  笔者和当代书法家孙震忠(已离世),就出生于阴阳山印盒寨下的向阳村和迎凤村。我的拙作——诗集《巴河的早晨》(中国文史出版社)、长篇小说《通河无言》(作家出版社出版)、《大风跑过》(待出版)等作品,就是以家乡为主要背景创作的。在“印盒寨.风景篇”里,我这样写道:山若耸亭逼峰,谷似分畦列田,岗峦纠结丘池替,林茂森列奔兔还,杏花雨,正江南。春吐翠微流岚,夏发云颦淬烟,秋潆叶红稻蟹黄,冬起雪舞鹤凤欢,鱼米熟,妙连年。布藤蔓松柏幕后,携竹兰虬柯庭前,叶浮绿雨醉水,枝摇蓊茸黛蓝,康养处,此玄关。得景就是得意,养人唯在养心。弄风戏月非鱼愿,莺风燕语合自然,就佛意,静即禅……这正是阴阳山风光最真实最动人的写照!

  如今的阴阳山,林海苍茫、松涛阵阵,植被繁茂、四季常青,优质的森林康养资源与静谧的山水风光相得益彰。随着巴中市乡村旅游与森林康养产业的持续推进,阴阳山必以“三色融一脉  一峰藏古今”的独特魅力,成为探访巴山风光、追寻千年传说、缅怀革命先烈的文旅胜地,吸引着八方宾客前来寻幽揽胜、感悟初心。

  在松林间吸氧,在绿水畔揽胜,在护官寨登高,在印盒寨访古,在红军洞探幽,在三清庙问道……来吧,这里的一山一水、一寨一庙、一史一传说,都在深情诉说着阴阳山穿越千年的传奇与荣光;来吧,这里的古色文化、红色历史、绿色生态,正敞开怀抱,等候你的亲临探寻与倾心邂逅!如今的阴阳山,林海苍茫,松涛贯耳;青山叠翠,四季常新,得天独厚的森林康养之境,与钟灵毓秀的山水风光相映成趣、相得益彰。随着巴中市乡村旅游与森林康养产业蓬勃发展,阴阳山必将以“三色融一脉,一峰藏古今”的独特气韵与别样魅力,成为探访巴山胜景、追寻千年文脉、缅怀革命先烈的经典文旅地标,喜迎四方宾朋,共赏神山秀色,共沐红色荣光,共赴一场穿越古今的心灵之约!   

【作者简介:李宁,笔名亦然,平昌人,先后在某市机关行走。中国诗歌学会、中国小说学会、中国延安文艺协会、四川省作家协会会员。一位行走在理想与现实河畔的行者。数百万字在《莽原》《星星》《中国诗歌》等媒体上岸,十多件作品获奖。个人辞条入录《中国诗人大辞典》《中国小说家大辞典》。长篇小说《通河无言》等数部作品被中国现代文学博物馆及各大院校典藏。诗集《巴河的早晨》入选中国诗歌万里行“中国新诗百年千家”文库。文集被“中国现代文学馆、四川作家图书馆,四川师范大学图书馆”等数十家图书馆、研究会等馆藏。短篇小说《上坟》等十数篇作品获奖。有作品译介新加坡、加拿大等。】




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